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。所以作为女人要对自己心理上的这种烦恼，心量的狭隘，智慧的短浅等各方面要有一个清醒的认知，对女身要有一种厌离心，要转化这样的一种毛病。 怎么转化？你对你的公婆要孝敬奉养。很多媳妇，她会自然地孝养她的...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
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因此，我们对戒律应该是抱着一种非常清净的护持戒律的信心，而不是对于世间的安乐时有贪求，只是因为轮回中痛苦的缘故生起厌离心，然后才护持戒律的；我们还要想在离开了恶趣之后，我们要生到善趣，是为了增上生？或者是为了自己造成某种善业的缘故吗？持戒者是为断者言，因为戒律的根本就是断。断什么呢？断弃自己的烦恼和执着，断弃一切恶行。所以最重要的是决断自己心中的恶行和执着，以出离心来任持自心，并且以希求...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html
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，生起了：“唉！可能今晚就会死去！不会活到明天！”的定解，每晚都将饭碗倒扣起来，彻底断除了对财物的贪执，成为无贪、知足的胜圣菩萨。
在观修轮回的痛苦时，进一步地对轮回生起了厌离心与出离心，经常...错事的我被视为敌对者来看待。因而想到：身处轮回，都是痛苦的。于是生起了无可改变的出离心。处在轮回中的众生，由于我执，因此就生起了恶念，乃至进入了歪门邪道。我常常对他们发起猛烈的慈悲心，并清净地进行回向和...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
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乘圣者譬如临到终点的冲刺者，由于时劫有限（至多七番生死），厌离心与趋寂惯性又已在修学过程中培养成就，而且牢不可拔，欲其改变心意以趋向大乘，反而是非常困难的。印顺导师认为直入大乘较诸回入大乘更为殊胜，依...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543490898.html